1. Ana Sayfa
  2. İslam
  3. Kalıcı Makyaj Caiz midir

Kalıcı Makyaj Caiz midir

Son güncelleme: 11.02.2013 23:28
AĞRAZ AĞRAZ foto
  • kalıcı makyaj dinimizce harammıdır - dövme yaptırmak caizmidir - kalıcı makyaj gusle engelmidir
    Makyaj sürüldükten sonra namaz kılınıp kılınmayacağı hususunda iki noktaya dikkat etmek gerekiyor.


    Birisi, makyajda kullanılan malzemede ve kozmetikte pis ve zararlı bir madde bulunmamalı, abdest alırken suyu altına geçirmelidir. Şayet içinde pis madde var ve altına suyu geçirmiyorsa, bu halde iken namaz kılınmaz, bir an önce giderilmelidir.


    İkinci nokta ise, kadın makyaj yapıyorsa, bunu kocasından ve emin olduğu mahremlerinden (oğlu, babası ve kardeşi gibi) başkasına göstermemelidir. Yabancı erkeklere o şekilde görünmesi ve dışarı çıkması insanı günaha iter.


    Oje ise, namazdan önce abdestle alakalıdır. Bilindiği üzere, abdestin sahih olabilmesi için suyun abdest azalarının dış kısmına temas etmesi gerekir. Eğer abdest azalarına sürülen madde suyun temasına engel oluyorsa abdest sahih olmaz. Oje tırnağa bütünüyle sürüldüğünden suyun alta geçmesine engel olmaktadır. Meselâ mumun abdeste engel olduğu fıkıh kitaplarımızda açıkça belirtilmektedir. Mumu gidermeden nasıl abdest olmazsa, ojeyi gidermeden de abdest olmuyor.


    Takvim gazetesi yazarı Ali Rıza Demircan’ın ‘Dövme günahtır’ açıklaması ilahiyatçıları ikiye böldü. Kimi ‘Evet’ dedi, kimi lanetledi…
    Kimileri bir sanat olarak görüyor, kimileri ise sağlık açısından zararlı… Ancak olayın dini boyutu, tartışmanın sıcaklığını her daim koruyor. Dövme tartışması Takvim gazetesi yazarlarından Ali Rıza Demircan’ın açıklamalarıyla alevlendi.
    Demircan, kendisine gelen “Kalıcı dövme günah mıdır?” sorusuna dünkü köşesinde şu yanıtı verdi: “Kalıcı dövmeler, yaratılış düzenimize aykırılıktır, yasaklıdır ve de günahtır. Suyun deriye nüfuzunu engelleyen dövmeler ise cünüplüğü kalıcı hale getirdiği için hayatımıza, örneğin namaza da manidir. Dolayısıyla çok yönlü günahtır.”


    Demircan’ın bu açıklamaları, ilahiyatçılar arasında tartışma yarattı. İşte dövmeyle ilgili yorumlar:


    Prof. Dr. Osman Ali Ateş:
    Yüce Rabbimiz’in bizlere lütfettiği güzellikleri değiştirmeye kalkışmak doğru değildir. Yapılan Dövmelerin bizi güzelleştirdiği söylenemez. Dövme yapılmış bir vücut çok iticidir. Zaten İslam’ın, iyi ve güzel olan şeyleri yasaklaması söz konusu değildir. Ayrıca dövme yaptırmanın, sağlığımız açısından da uygun olmadığını düşünüyorum”


    Dr. Tayyar Altıkulaç:
    Dövme inanca engel teşkil etmez. Vücudunda dövme olanın Müslümanlığa geçmesinde hiçbir engel yoktur. Önemli olan sonraki hayatıdır. Vücudunun orasını burasını kesecek hali yok.


    Prof. Dr. Süleyman Ateş:
    Dövme Kur’an-ı Kerim’de geçmez. Allah’ın yarattığını değiştirmenin şeytan işi olduğu belirtilir. Dövme İslam’da mekruh (hoş olmayan bir şey) kabul edilir ama Kuran’ın haram saydığı, yapanların ve yaptıranların günahkar olacağı eylemlerden değildir. Hiçbir şey ibadete engel olamaz.


    Doç. Dr. Nihat Hatipoğlu:
    İnsanın vücudunun doğallığını, güzelliğini bozacak müdahaleleri yapmaması gerekir. Dövme yaptırmak, zaruri ve sağlık yönünden gerekli bir işlem değildir. Ayrıca Hazreti Peygamber (S.A.V.) dövme yaptırılmasını kesin bir dille yasaklamıştır. Ancak dövme boy abdestine ve namaz abdestine engel değildir. Çünkü dövme, suyun deriye ulaşmasına engel oluşturmaz.


    Cübbeli Ahmet Hoca:
    Haramdır günahtır. Zaten Hadis-i şerifte lanet vardır. Dövme yapan, yaptıran, saç ekleten, dişlerinin ucunu törpületen, kaş şeklini değiştiren Allah’ın yarattığı sureti değiştirenler olarak geçer. Hepsi haramdır üzerlerinde lanetlilik vardır. Pişman olmuşsa kalsın öyle. Çünkü çıkartması pahalı. Abdeste gusüle mani değildir. Çünkü deri altına işlemediği için.


    alıntı
#11.02.2013 23:28 0 0 0