ubitasarim
Üye
30.03.2008
Acemi Er
6
Acemi Er
6
Hakkında
-
Konu: Dövme Yaptırmaarkadaslar merhaba
bu gün cuma namazında dikkatimi çeen bazı hususları dyanet işleri başkanımıza ilettim. sizlerle paylaşmak istiyorum.
gondediğim mail metnidir.
---
Sayın Başkanım Allahın sevgi ve hürmeti üzerinize olsun.
Bu mailimi belki kaale almyacaksınız ancak ben genede elhamdülillah bir müslüman olarak vazifemi yapmak istiyorum.
Cuma namazlarına eksiksiz ve saatinde gitmek gibi bir gayret içerisinde olan basit bir müslüman olarak, Ataist lere hitaben www.arayisicinde.com adlı bir web sitesi hazırlamakta ve bu sitede islam dinini bilimle birleştirerek dinimizi gayet mantıklı ve bilimsel olarak anlatmayı amaçlamaktayım.
Ancak ne yazıkki cuma namazlarında gördüğüm bana göre korkunç manzarayı size diler getirmek müslüman olarak vazifemdir.
Bu korkunç manzaraları sırasıyla sizlere aktarmak istiyorum.
1- Gençlerimizin % 80 i namaza geldiklerinde ne yazıkki kendilerini bodrum sahillerinde hisseder gibi giyinmeleri benim cok moralımı bozuyor.
Çogu gencimiz kolsuz yada kısa kollu t-sirt yada gömlek giyerek namaza gelmektedirler. Bu giydikleri üzerinde ise her zaman ne olduğunu dahi bilmedikleri ki çoğunlukla küfr içeren yabancı yazılar olan giysiler ile gelmektedirler.
Şimdi soruyorum : İslam dininde avret yerleri mevz-u bahis olunca erkeklerin kollarının dirsek altı, bacaklarının da diz altına kadar kapanması gerekliliği ne zaman tarafınızdan değiştirildi de haberimiz yok.
Araf sure-i celilesi 26. ayet-i kerimesinde " Ey Âdemoğulları! Size avret yerlerinizi örtecek giysi ve süslenecek elbise verdik. Takva (Allah'a karşı gelmekten sakınma) elbisesi var ya, işte o daha hayırlıdır. " buyuran avret yerini örtme ne zaman değişti.
Nimet-i İslamda sayfa 564 de açıkca beyan edilen " namazın mekruhlarından 11. si erkek kısmı namazda kolunu açık bulundurmak " şartı neden camiilerimizde imam sıfatı ile arkasında namaz kıldığımız din görevlileri tarafından cemaate beyan edilmiyor.
Neden imamlarımız bu husularda Tüm dünyada İslamı en iyi yaşayan bir topluma bunu uygun bir dil ile anlatmıyor.
ki Fetava-i Kadıhan 'da (hindiyye) elbisenin kollarını sıvayarak kolları açık namaz kılmak mekruhtur. fetvası neden kale alınarak bizim cahil insanlarımıza arkasında namaz kıldığımız imam lar tarafından vaaz edilmiyor.
2- Cemaatlerde gördüğüm kadarıyla gençlerimizin ve ne yazıkki örnek olması gereken bazı büyüklerimizin bedenlerinde kendi ruh hallerini yada hoşlandıkları şeyleri nakşettikleri dövmeler görmekteyim. Ve bu duruma gerçekten çok üzülmekteyim.
Çünkü Tin sure-i celilesi 26. ayet-i kerimesinde " Biz insanı en güzel surette yarattık " beyanı ile zaten Yüce yaradanımız Kendine halife tayin ettiği insanoğlunu ne güzel bir şekilde yaratmış ve ona takdir edilen fıtratı vermiştir.
Bu ayet mukabilince Yüce yaradan İnsan denen ve kendine halife arz ettiği mahlukatı en güzel ve kusursuz bir şekilde yaratmıştır. Onun yaratılışına karsı olacak yada onun yaratılışını daha da guzelleştirecek ne olursa olsun haramdır.
Dövme kesinlikle günahtır. cunku deri altına yapılır. bazıları deri altında oldugundan dolayı abdestı engellemez derler ancak yalnıstır. Cunku insan beyni 0.5 volt elektrik ile çalışan mikroorganizmadır. Abdest deki gaye Su yada su olmayan yerde toprak ile beyin
elektriğini 1.0 yada 1.5 volt a çıkartarak ibadet etmeden evvel vucudu dinlendirmek ve kötü elektriği vucuttan atarak sade saf hale getirmektir.
dövme dediğimiz ve vucud hatlarını yaratılışı bozarak yapılan sekiller ve abdest alırken alınan elektriği beyine ileten kılcal damarları zedeleyerek veya öldürerek yapıldığı için vucudun o bölgesi abdestten nasibini alamaz hale gelmektedir.
Bu yüzden Peygamber efendimiz hadis-i şeriflerinde " Dövme yaptıran bizden değildir. " demiştir.
Dövme yaptırmak aynı zamanda Yüce yaratanın Yaratılış fıtratını beğenmemek anlamına geldiğinden Allaha'a Şirk koşmaya eşittir.
Buna rağmen gene arkasında namaz kıldığımız imamlarımız cami kelimesiyle Cebrail, Azrail, Mikail ve İsrafil adlarındaki büyük meleklerin koruduğu ibadet yerlerinde Halkımızı bu konuda uyarmamaktadır.
İmamlarımız nasıl Yüce yaratan ile buluştuğumuz Camilerimize bu tür yaratılışa ters olan şeyleri yaptıran ve dolayısıyla Allaha Şirk koşan kişileri bu mübarek yerlere sokarlar.
Diyanet işleri denilen kurum biz müslümanları İslam dinini tam ve eksiksiz olarak öğretmek ve bize tebliğ etmek için kurulmadımı.
Bu konular İmamlarımız tarafından halkımıza arz edilmediği ve tebliğ edilmediği sürece Bir müslüman olarak Ahirette sizden şikayetciyim ve Hakkımı da helal etmiyorum.
Allah size hidayet eylesin.
---------
arkadaslar takdir sizin.
-
Konu: Dövme Yaptırmaarkadaslar merhaba.
İlk önce bir meseleyi acıkca arz edeyim. Tin suresi 4. ayet-i kerimesinde aynen şöyle yazar. " Biz insanı en güzel surette yarattık " .
Bu ayet mukabilince Yüce yaradan İnsan denen ve kendine halife arz ettiği mahlukatı en güzel ve kusursuz bir şekilde yaratmıştır. Onun yaratılışına karsı olacak yada onun yaratılışını daha da guzelleştirecek ne olursa olsun haramdır.
Dövme kesinlikle günahtır. cunku deri altına yapılır. bazıları deri altında oldugundan dolayı abdestı engellemez derler ancak yalnıstır. Cunku insan beyni 0.5 volt elektrik ile çalışan mikroorganizmadır. Abdest deki gaye Su yada su olmayan yerde toprak ile beyin elektriğini 1.0 yada 1.5 volt a çıkartarak ibadet etmeden evvel vucudu dinlendirmek ve kötü elektriği vucuttan atarak sade saf hale getirmektir.
dövme dediğimiz ve vucud hatlarını yaratılışı bozarak yapılan sekiller ve abdest alırken alınan elektriği beyine ileten kılcal damarları zedeleyerek veya öldürerek yapıldığı için vucudun o bölgesi abdestten nasibini alamaz hale gelmektedir.
Bu yüzden Peygamber efendimiz hadis-i şeriflerinde " Dövme yaptıran bizden değildir. " demiştir.
Dövme yaptırmak aynı zamanda Yüce yaratanın Yaratılış fıtratını beğenmemek anlamına geldiğinden Allaha'a Şirk koşmaya eşittir.
Lütfen bu konuyu sabit değerlerimizden ve gerçek bilgilerden öğrenelim ve paylaşalım.
Dövme, bilinen şekliyle şöyle yapılıyor: Vücut, iğne ve benzeri âletlerle kan akacak şekilde yaralanıyor. Sonra aynı yere iç yağı ve bazı maddeler konarak yara iyileşmeye terk ediliyor. Sonunda deri altında koyu yeşil bir şekil meydana geliyor.
Âlûsî, Kitabü'lîrb isimli eserinde dövmeyi bâtıl ve çirkin bir âdet olarak vasıflandırıyor. Zaten İslâm da bunun için yasaklamış, haram saymıştır. Çünkü bunda Cenab-ı Hakkın yarattığı vücut üzerinde bir değişiklik yapılmış olmaktadır.
Buharı ve Müslim' de rivayet edilen hadislerde de Peygamber Efendimiz (a.s.m.) dövme yapmayı ve yaptırmayı yasaklamış, bunları yaptıranın İlâhî rahmete liyakatini kaybettiklerim bildirmiştir.