Kalp Gözü Açık Olmak
Son güncelleme: 23.10.2011 13:31
-
sır ehli - kalp gözü açık olan insanlar
Kalp gozu açık diye tabir edilen insanlar diğer insanların gönüllerinden akıllarından geçen düsünceleri Allah'ın izniyle hissedebilirler mi?
Kalp gözü, maneviyat gözü anlamında kullanılmaktadır. Yani insanın maddi alemden başka, manevi alemlere nüfuz edebilmesidir. Bu, hem bir ihsan-ı ilahi hem de insanın gayret ve çalışmasına bağlı olan bir mertebedir. Dolayısıyla kalp gözü açık olan insanlar, normal insanların görmediği bir çok şeyi görürler ve işitirler. Mesela "ehl-i keşfel kubur" dediğimiz mübarek zatlar, ölen şahısların imanlı veya imansız gittiklerini - Allahın izni ile - görebilirler.
Günümüzde ve her zaman bu gibi kutlu insanların bulunduğuna kanaatimiz vardır. Fakat bunları herkes bilmeyebilir. Kalp gözü açık olan insanlar her an her şeyi göremezler. Allahın izin verdiği şeyleri ancak görebilirler....
-
Ateş sizi yakacak!
Muinüddin-i Çeşti hazretlerinin zamanında, Bağdat'ta yedi kişi vardı ki, Ateşe tapıyorlardı.
Sıkı riyazetler çekiyor, uzun süre aç kalıyor, böylece nefslerine eziyet ediyorlardı.
Böyle günlerce açlık, susuzluk çekerek sonunda istidraca kavuştu bunlar.
Yani harikulade işler yapabiliyorlardı.
Fakat cahil halk bunların yaptığı işlere keramet diyor, evliya zannediyorlardı bunları da.
Nihayet Muinüddin Çeşti hazretlerini işitip, görüşmek istediler kendisiyle.
Ve Bağdat'tan kalkıp Hindistan'a geldiler.
Evini öğrenip huzuruna girdiler birlikte.
Fakat onu görür görmez büyük bir dehşete kapıldılar birden.
Sonra bir titreme aldı bedenlerini.
O büyük zat, onlara heybetle bakıp;
- Siz Allah'tan hiç utanmaz mısınız ki, Hak teâlâ dururken, ateşe tapıyorsunuz? buyurdu.
Şaşırdılar.
Zira gizliyorlardı ateşperest olduklarını.
- Ee şeyy, biz ateşe, ahirette bizi yakmasın diye tapıyoruz, dediler.
Büyük Veli;
- Ey ahmaklar! Ateşe tapanlar, ahirette yanmaktan kurtulamazlar. Allah'a inanmayanlar muhakkak yanacaktır. Siz de yanacaksınız! buyurdu.
Ve ilave etti:
- Bakın ben Allah'a inanıyorum. Bu yüzden ateş beni dünyada da yakmaz, ahirette de.
- Nasıl olur? dediler. Ateş elbette yakar. Yakmaz diyorsanız, isbat etmelisiniz bunu.
Közleri avuçladı
Muinüddin-i Çeşti hazretleri, içi kor ateşle dolu mangalı getirip, Allah'a sığınarak o kızgın közleri avuçladı.
Adamların dehşetten açık kaldı gözleri.
Onlar, hayret ve dehşetle bakarken, kor ateş sönüverdi Onun avcunda.
Bunu gözleriyle gördüler.
O anda kalbleri değişti.
İslam'ın sevgisi doldu gönüllerine.
O esnada gaibten;
- Ateş, halis mümine zarar veremez! diye bir ses işittiler.
Artık bahaneleri kalmamıştı.
Kelime-i şehadeti söylediler oracıkta.
Ve yedisi de talebesi oldu bu büyük Veli'nin.
Hem kısa zaman içinde Evliya oldu hepsi.
-
İnsana iki çeşit göz verilmiştir. Biri başta diğeri kalptedir. Kalpteki göze kap gözü manevi göz gönül gözü veya basiret gözü de denir. Biri dünya işlerini diğeri ise din ve ahiret işlerini görmek için verilmiştir.
Görme deyince sadece baş gözü bilme deyince sadece akıl düşünülmesin. Öyle olursa 'ın varlığı başta olmak üzere pek çok hakikat bilinemez gayba iman oratdan kalkar. Çünkü her mümin gayba kalbi ile iman etmektedir. Zaten gaybe ait şeyleri kalp anlar ve kabul eder. Akıl tek başına hakikatı bulamaz ancak ilahi nurla aydınlanınca hak yolda kalbe yardımcı olur. Şeytanın ve nefsin elinde esir olan akıl ise nurunu yitirirsadece maddeyi tanır nefsin keyfine hizmet eder.
-
Aklıselimin muhafazası insanda fıtratın korunması ve kalp gözünün sıhhatiyle mümkün olur. Büyük İslam Mütefekkiri Gazali dinî tecrübeden elde edilecek bilgilere iç gözlem yoluyla ulaşabileceğimizi ileri sürer. Bunu sağlayacak yetimiz de bilgi kaynaklarımızdan sezgi temeline dayanan kalp gözüdür. Kalp gözünün açılması ise basiretle mümkün olur. Basiret, görme, sezme, bir şeyin iç yüzüne vakıf olma anlamlarına gelmektedir. Bu sayede insan doğru yolu tanır ve doğruyu yanlıştan ayırma yeteneği kazanır. Bu yetenekten mahrum olanlar da Kur’an’da manevi körlükle itham edilmişlerdir. (Hud, 24) İnsanların gerçekleri görmelerine ışık tuttuğu için Kur’an ayetlerine basâir de (basîretler) denilmiştir. (Enam, 104)
Kuranda, kendilerinden Ulül-Elbâb, Ulün-Nüha ve Ulül-Ebsâr ifadeleriyle bahsi geçen ve Türkçemizde akıl sahipleri olarak vasıflandırabileceğimiz bu insanların ortak özellikleri, hayatlarını titizlikle sürdüren, nefislerini temiz tutan, tutkularına yenik düşmeyen, maddi ve manevi hakikatlerin kendilerindeki inkişafına açık kimseler olmalarıdır.
T.C Diyanet İşleri Başkanlığı
Resmi Sitesinden Alıntıdır
- Kalp Gözü Açık Olmak Konusuna Benzer Konular
- Akil GÖzÜ 04.03.2004
- Gurbetci Olmak 19.03.2004
- O Kalp, O Ateş Nerde 28.06.2008
- Kalp 07.04.2004
- Seninle Olmak Vardi 24.04.2004