siyah köpeğin katli vacip midir ?
Son güncelleme: 20.11.2011 23:33
- Merhaba arkadaşlar ben geçenlerde Abdülkadir Geylaninin yazmış olduğu bir kitap var ''Günyet-üt-Talibin'' bunu okuyordum kitapta bir şey özellikle dikkatimi çekti merak ettim.Hayvanlarla ilgili yazdığı bölümde : Eğer siyah bir köpek görürseniz onu öldürün çünkü o şeytanın ta kendisidir diyor bu konuda bilgisi olan arkadaşlar yazsın lütfen bu yazdığı neye dayanıyor herhangi bir ayet ya da hadis varmıdır ?
-
bence öyle bişey demiş olamaz
yazarlarda bazen kafasına göre bişeyler
yazıyor..peygamber efendimizin bile hadislerini
Allahtan korkmayıp değiştiren yazarlar var..
Abdülkadir Geylani hazretleri en büyük evliyadır
peygamber efendimizin soyundan gelip
kerametleri en yüksek dereceye varmış Allah dostudur
böyle bişey demiş olamaz,
bende onun İLAHİ ARMAĞAN adlı kitabı var
çok etkilenip defalarca okumuştum özgür
ben bilgim dahilinde bunları söyleyebilirim
-
öncelikle yorumun için teşekkür ederim ayışığı abla
Şunu belirteyim kitap bir zat Hz. Abdülkadir Geylani tarafından yazılmıştır
Abdülkadir Geylani hazretleri en büyük evliyadır demişsin zaten ben de öyle olmasaydı bu kitabı okumazdım bu soruyu da pek merak etmezdim
-
Ablam yinede günümüze gelene kadar değişime
uğramış olabilir bazı bahisler
ben Kuran-ı Kerimin tevsifini
her ramazan tekrar tekrar okurum
böyle bişeye rastlamadım
-
Buharî ve Müslim'in sahihinde şöyle bir hadis vardır: "Beş tane hayvan "fasık"dır ki, Mekke'nin harem bölgesinde de öldürülebilir. Bunlar; fare, akrep, karga, çaylak ve yırtıcı köpektir" (bir rivayette: kişi ihramda da olsa bunları öldürebilir.) (Buhârî, Bedu'l-halk, 16; Müslim, Hac, 9: 66-72). Bazı rivayetlerde yılan da vardır.
Hadiste geçen anahtar kelimeler şunlardır:
Fasık: Bu kelimenin sözlük anlamı; yoldan sapmaktır. Fasık adam, Allah'ın emir ve yasaklarının belirlediği çizginin dışına çıkan kimse demektir.
Bu hayvanlara "fasık" adının verilmesi, bunların insanlara, diğer canlılara v.s. ye zarar vermekle, hayvanlar aleminin büyük çoğunluğunun yolundan dışarı çıkmaları sebebiyledir. (krş. Nevevî, Şerhu Müslim, ilgili hadisin şerhi).
El-Kelb el-Akur: Yırtıcı köpek demektir. Gördüğümüz kadarıyla bütün rivayetlerde köpek için bu vasıf kullanılmıştır. Bu da öldürme emrinin normal köpekler hakkında olmadığı, köpeğin köpek olduğu için böyle bir cezaya hedef olmadığını göstermektedir.
Nitekim İmam Nevevî, bu hadisi açıklarken, şu görüşlere yer verir: Cmhura/âlimlerin büyük çoğunluğuna göre, hadiste geçen "el-Kelb el-Akur" (yırtıcı köpek) kelimesi, bütün yırtıcı hayvanlar için geçerlidir. Çünkü köpeğin vasfı olarak geçen "el-akur" kelimesi, yırtıcı anlamına gelir. Buna göre, hadiste geçen "yırtıcı köpek" tabiri, aslan, kaplan, kurt gibi genellikle yırtıcı hayvanlardan sayılanların hepsi için geçerlidir. (bk. Nevevî, Şerhu Müslim, ilgili hadisin şerhi).
Hz. Peygamber(a.s.m)'in Ebu Leheb'in oğlu Utbe için ettiği beddua meşhurdur. "Allah'ım! Ona köpeklerinden bir köpeği musallat et!" diye beddua etmiş ve bir gece bir aslan gelip kervanın arasında bulunan Utbe'yi alıp parçalamıştı. (bk. İbn Battal, Şerhu'l-Buharî-el-Mektebetu'ş-Şamile, VIII/80).
İmam Malik de şöyle der: İhram'da olan bir kimse, kendisine eziyet veren hayvanları/haşereleri öldürmesi caizdir. Eziyet etmeyenleri öldürmesi ise caiz değildir. (el-Mektebetu'ş-Şamile, IV/252). İmam Malik'e göre, hadiste söz konusu edilen "yırtıcı köpek"ten maksat; aslan, kaplan, sırtlan kurt gibi insanlara saldıran, parçalayan her türlü yırtıcı hayvanlardır. (İbn Kudame, el-şerhu'l-Kebir, el-Mektebetu'ş-Şamile, III/302).
Aslında Malikilere göre, yırtıcı kurt gibi insana saldıran, eziyet eden bütün hayvanlar "yırtıcı köpek" anlamındadır ve öldürülmeleri caizdir. Fakat eziyet etmeyenleri öldürmek asla caiz değildir. (İbn Kudame, a.g.e- el-Mektebetu'ş-Şamile, IV/14).
Ünlü âlimlerden İbnu Abdilber'e göre, zararlı olmadıkça hiçbir köpek öldürülmez. Çünkü Hz. Peygamber(a.s.m), canlıları silaha hedef yapmayı yasaklamıştır. Üstelik köpeğe su vermenin faziletiyle ilgili hadis mevcuttur. Hadiste "her ciğer sahibine su vermenin ecri vardır" buyurulmuştur.
Ayrıca her tarafta bunca âlim dine aykırı fiillere işlere göz yummayan uyanık kimseler olduğu halde, köpekleri öldürme adeti yoktur. Ben, Müslümanların hiçbir fakihinin, köpek beslemeyi adaleti cerh eden, şahitliğe mani olan bir hal görmedim. Sadece Şafii mezhebi, ihtiyaç olmadığı halde köpek beslemeyi haram saymıştır" der. (Canan, Kütübü sitte,13/ 516)
Sözkonusu hadis şöyledir:
Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) anlatıyor: Hz. Peygamber (a.s.) şöyle buyurdu: "Bir adam yolda yürürken çok susadı. Derken bir kuyuya rastladı. İçine girip su içti. Dışarı çıktığında susuzluktan soluyup toprağı yemekte olan bir köpek gördü. Adam kendi kendine: 'Bu köpek de benim gibi susamış' deyip tekrar kuyuya indi, mestini su ile doldurup ağzıyla tutarak dışarı çıktı ve köpeğe su verdi. Allah onun bu davranışından memnun kaldı ve kendisini affetti. Hz. Peygamber (a.s)'in yanında bulunanlardan bazıları: 'Ey Allah'ın resûlü! Yani hayvanlar(a yaptığımız iyilikler)için de bize bir ücret var mı?' dediler. Allah'ın Resûlü: 'Evet! Her yaş ciğer (sahibi olan canlılara yapılan iyilikler) için bir ücret vardır' buyurdu."( Buhârî,Şirb, 9, Vudu, 33; Müslim, selam, 153; Ebu Dâvud, cihad, 47).
Diğer bir rivayette ise Efendimiz şöyle buyurmuştur: "Kötü yolda olan bir kadın, sıcak bir günde, bir kuyunun etrafında dönen bir köpek gördü, susuzluktan dilini çıkarmış soluyordu. Kadıncağız mestini çıkarıp onunla onu suladı. Bu yüzden bağışlandı."(Müslim, Tevbe, 155).
Bu hadislerden de açıkça anlaşıldığı gibi, İslam'da Allah'ın yarattığı bütün canlılara karşı merhamet esastır.
Hanefî mezhebinin meşhur fıkıh kaynağı el-Mebsut'ta şu görüşlere yer verilmiştir: " Hadiste ifade edilen yırtıcı köpek"ten maksat kurt, aslan gibi eziyet veren yırtıcı hayvanlardır. İmam Şafinin dediği gibi, hadiste anlatılan şey şudur: Zararlı, saldırgan olan yırtıcı hayvanlardan başkasını öldürmek caiz değildir" (el-Mebsut- el-Mektebetu'ş-Şamile V/159).
Nitekim, Şafii mezhebenin ünlü bilgini İbn Hacer el-Heytemi, yırtıcı köpeğin öldürülmesi konusunda şunları söyler: Yırtıcı köpeği aç bırakarak ölüme terk etmek caiz değildir. Bilakis, öldürülecekse, mümkün olduğunca en güzel bir şekilde öldürmek gerekir" (bk. Tuhfetu'ı-Muhtac-(el-Mektebetu'ş-Şamile, IV/252).
El-Beycermî'nin ifadesi bu konuda daha açıktır: "Yalnız faydalı olan köpekler değil, zararı olmadığı, saldırgan ve yırtıcılığa soyunmadığı sürece bütün köpeklerin canı muhteremdir, dokunulamaz" (Haşyetu'l-Beycermî Ala'l-Menhec-el-Mektebetu'ş-Şamile, I/474).
Buna göre Peygamber Efendimizin öldürülmelerine izin verdiği hayvanlar, vahşi, yırtıcı ve saldırgan hayvanlardır.
Kaynaklariyla birlikte konuya dair bazi hadisler ve rivayetler var umarim yararli olur.
- Teşekkür ederim Leyli-Lal arkadaşım çok bilgilendirici kaynkalar bir çoğunu okumuştum fakat bunlar sorduğum soruyu açıklamıyor özellikle siyah köpek demesi ve onun şeytanın ta kendisidir demesi benim kafamı çok karıştırdı yinede ilgin için çok teşekkür ederim arkadaşım...
-
Eğer siyah bir köpek görürseniz onu öldürün çünkü o şeytanın ta kendisidir
Bu cümlenin gectigi bölümün öncesini ve sonrasini merak ettim dogrusu muhakkak neye dayandigi konusunda bir bilgi yada anahtar bir kelime kesinlikle vardir diye düsünüyorum dikkatli olmak gerek ve hassas davranmak gerek.Cunki dinimiz bir karincayi bile incitmeye müsade vermiyecek hassasiyette.
-
@Leyl-i Lal adlı üyeden alıntı:
Eğer siyah bir köpek görürseniz onu öldürün çünkü o şeytanın ta kendisidir
Bu cümlenin gectigi bölümün öncesini ve sonrasini merak ettim dogrusu muhakkak neye dayandigi konusunda bir bilgi yada anahtar bir kelime kesinlikle vardir diye düsünüyorum dikkatli olmak gerek ve hassas davranmak gerek.Cunki dinimiz bir karincayi bile incitmeye müsade vermiyecek hassasiyette.
Orijinali Göster...
Ama şu kadarını zahir alemce söyleyebiliriz ki Rabbine yakınlaşmak için Gavs-ı Geylani 40 gün riyazet sonunda içinden siyah bir köpeğin çıktığını görmüştür. ve o simsiyah üzerinde hiçbir beyaz bulunmayan köpeğe nefsim demiştir. Ama onu öldürmemiştir. "Men arefe nefsehu fekad arefe rabbehu" "Nefsini bilen Rabbini bildi" sırrına erdiği andır. Vesselam.
- siyah köpeğin katli vacip midir ? Konusuna Benzer Konular
- Vazgeçilmez Renk Siyah 21.01.2009
- 2 katlı otabus 24.08.2004
- Siyah ve Beyaz 11.10.2004
- Siyah Beyaz Kadin 26.10.2004
- Kırmızı Siyah Beyaz Ve Adidas 25.03.2009