1. Ana Sayfa
  2. İslam
  3. İmanın Tadı

İmanın Tadı

Son güncelleme: 02.05.2010 19:58
1sidelya 1sidelya foto
  • Hz Peygamber (sa) buyurur: "Şu üç özeliğe sahip olan kimse imanın tadını bulur: 1 Allah ve resulünü her şeyden çok sevmek, 2 Sevdiğini ancak Allah için sevmek, 3 Küfre dönmekten, ateşe atılmaktan çekindiği gibi çekinmek" (Buhari, iman,9: Müslim, iman, 67)


    Hadisimizdeki "imanın tadı" sözü ilgi çekici bir ifadedir Demek ki iman tad veren bir şeymiş Bu bir manevi taddır, lezzettir, huzurdur Maddi lezzetlerle kıyaslanamaz Bedenimize, organlarımıza hitap eden lezzetler, tadlar sınırlıdır Doyum noktasına ulaştıktan sonra sıkıntı vermeye başlar Susuzluktan yanıp tutuşan bir kimse belli miktar su içtikten sonra fazlasını içemez, içmeye kalkarsa bünyesi kabul etmez Bütün maddi lezzetleri buna benzetebiliriz

    mehmet Akif "İmansız olan paslı yürek sinede yüktür" der Gerçekten inanan insan daha güçlüdür, inancı köklü ve tad alma seviyesine çıkmışsa bu gücü daha da artar

    Her inanç kendine göre değerlidir Hadiste söz konusu olan ise elbette İslam dininin inancıdır Dinimizde iman esasları bellidir Bunları kabul eden, diliyle söyleyip içinden benimseyen kimse iman etmiş sayılır Bu ön şartları yerine getirdiği halde, manevi huzuru bulamayan, mutlu olamayan çok insan vardır Bu ek***lik nasıl giderilebilir?

    Bunun yollarından biri, Hz Peygamber'in ifadesiyle söylersek "imanın tadını bulmak" suretiyle mümkün olur İmanın tadını elde etmek için gerekli görülen üç şarttan ikisi "sevgi"ye dayanıyor: Allah ve Resulünü her şeyden daha çok sevmek ve bir kimseyi severse ancak Allah için sevmek

    Sevginin gücü

    Kur'an-ı Kerim'de "sevgi" sözü sıkça geçer Mâide suresinin 54 ayetinde "Allah onları sever, onlar da Allah'ı severler" buyrulur Yani sevmek ve sevilmek Allah'ın vasfıdır "Sevelim sevilelim" sözünün menşei bu ayet olsa gerektir Bakara suresinin 165 ayetinde de: "Mü'minlerin Allah'a karşı pek şiddetli bir sevgisi vardır" denir Buradaki şiddetli sevgi (eşeddü hubben) Allah aşkı olarak değerlendirilir

    Sevgi en güçlü ve yapıcı duygumuzdur Onu pek çok objeye yöneltebiliriz Bunlara beşeri/mecazi sevgi de denir Dini-tasavvufi inanışa göre en çok sevilmesi gereken Allah'tır Allah kâinatı bir sevgi eseri olarak yaratmıştır Bir bakıma yaratmak sevmek demektir Buna göre sevginin kaynağı Allah'tır, o sevmiş de yaratmıştır Ona yakın olmanın en kestirme yolu O'nu sevmektir

    Allah'ı sevmek nasıl olur? O'nu sevmek, kendisini yanımızda, yakınımızda, içimizde hissetmek; O'nunla ilgiyi, iletişimi devam ettirmektir O'nun rahmeti ve şefkati gazabından üstündür "Bana bir adım yaklaşana ben on adım yaklaşırım" buyurur Onun rızası, hoşnutluğu bizim iyi insan, olgun insan olmamız yönündedir

    Bu bakış açısından sevgi dindarlığı dediğimiz anlayış çıkmaktadır Sevgi ve aşka dayalı din ve iman anlayışı daha içten, daha sıcak ve daha kucaklayıcı bir görünüm taşır Aşka dayalı iman, sahibinin eşyaya, çevresine, öteki insanlara ve Allah'a karşı daha içten ve candan yaklaşmasını sağlar

    Sâdece kitâbî bilgilere dayanan bir îmân anlayışı vecd ve heyecandan mahrum, son derece "kuru" bir mâhiyet arzeder Böyle bir dindarlık da mânevî zevkten yoksun, âdetâ robotlaşmış ve mekanik bir görüntüye sâhip olur Îman ve dîne ruh ve revnak verecek olan sevgidir, aşktır Kur'an'da da bir kaç yerde "Kalbleri katılaşmış olanlara yazıklar olsun" denir (Bk Zümer,39/22; Hacc, 22/53)

    Peygamber'i sevmek

    Hadisteki ikinci nokta Hz Peygamber'i sevmektir Peygamber bize Allah'ı tanıtan yüce bir şahsiyettir Onun meşhur isimlerinden biri "Habîbullah" (Allah'ın sevgilisi)'dir Allah'ı seven kimsenin onun sevdiğini sevmesi tabii bir sonuçtur Peygamberi sevmek demek onun yolunda gitmek demektir "Kişi sevdiğiyle beraberdir" hadisi sevenlere bir müjdedir

    Hz Peygamber zamanında abdullah adında birisi vardı, halk arasında kendisine hımâr (eşek) lakabı takılmıştı Hoş sohbet biriydi, ara sıra latifeleriyle Hz Peygamber'i güldürürdü Şarap içtiği için zaman zaman Hz Peygamber kendisine hadd (bir tür ceza) vurdururdu Anlaşılan müzmin alkolik olmalı ki yine bir gün sarhoş halde huzura getirilmişti Gene hadd vurulacaktı, orada bulunanlardan Hz Ömer adama lanet okuyup "içki yüzünden ne kadar çok yakalanıp geliyor!" diye söylendi Bunu duyan Resulullah dedi ki : "Ey Ömer ona lanet etme, vallahi kesin olarak bildiğim bir şey varsa, o da, abdullah'ın Allah'ı ve Resulünü sevdiğidir" (Bk Tecrid-i sarih terc, II, 253-54)


    Alıntı
#02.05.2010 19:58 0 0 0