Ürək Gözünü Açmaq
Son güncelleme:
-
Ürək Gözünün Açılması - Kalp Gözünü Açmaq üçün Dua - Kalp Gözü Hansı Dua ilə Açılar - Kalp Gözünün Açılması haqqında
Salat və salam Allahu Zülcemal və Zülkemâl həzrətlərinin ma'lumâtı sayı qədər aləmlərin fəxri, əfəndimiz Məhəmməd s.ə.va üzərinə, Onun alın, səhabələrinin, etbaının, ehlibeytinin və tabe-tabiin in üzərinə olsun.
Tofiq, inayət, qüdrət və qüvvət yalnız Allah (cc) 'dandır.
İstedimki, (liyâkâtımın kənarında, ləyaqətim olmayaraq) oxuduğum, müəyyən bir qisimiylə təcrübə edə bildiyim, müəyyən bir təşkil halına getirebildiğim, "Ürək gözü və inkişafı" mövzusunda bildiklərimi paylaşmaq, amma nəfsimə ən gözəl öyrətmə metodu olan başqalarına izah etmə yolunu iqamə edərək nəfsimə öyrədib gücləndirin, ondan daha da kənar, bəlkə və şübhəsiz başqalarının təcrübə, texnikalarını eşidib öyrənim, paylaşımlarından istifadə edim, nəfsimə özümdən qeyri Rafiq bulayım, heyrətə çatma barəsində daha da şövq gəlim. Qardaş qardaşa mürşid ola bilməz sırrınca şərh edim başqalarının izahatından da istifadə edim.
1Z-Hər kəsə açıq, hər kəs öz nəfsində tapdıqlarını, təcrübə etdiklərini ortaya qoya bilər amma özüm bəzi mövzulara dokunmayacağım üçün, yenə də sizdə paylaşmadan əvvəl bəzi mövzuları alıkoyabilirsiniz, bunlar nələrdir, məsələ bəzi təcəllilər vardır ki ifadə etməniz sizin üçün riya kateqoriyasında təsir edib bu kimi təcəllilərin kəsilməsinə səbəb verməsindən ötəri özüm bu prinsipə sadiq qalacağam üçün sizə də bəzi keşiflerinizi bəzi mahremlerinizi paylaşmamanızı nəsihət edirəm. Özünüz qərar verin.
Başlanğıcda olması etibarilə başlamış olduğum bu mövzunun ifadə etdiyim kimi iradəmiz qat-qat fövqündə olmasından ötəri bir-bir şərh edəcəyəm, olduqca uzun izahat olacaq, bəzən burada Əlavələri görəcəksiniz, bilə bilmərəm bəlkə bir iki həftəyə yayıla, gücüm yettikçe elimdekileri bura əlavə, indidən afvınıza sığınıram.
Əgər burada paylaşacaklarımızı nəfsinizə təcrübə etmək istəsəniz, evvelen sizə öyüd-heç bir təmənna girməməkdir. İkinci olaraq uzun bir səfərə çıxdığınızı xəbərdarlıq etmək istəyirəm, soğan qabığından daha incə, bəlkə aləmlərin sayından daha çox təbəqə təbəqə qəlb həyatınızı yüksəltmənin sizə yorucu və tez nəticə vermir kimi gələ bilər, üçüncü olaraq da bu çıxılan helezonda aşağı düşmə təhlükəsi var, düşülürse düşmə sürəti və ivmesiyle yerin daha altlarına girmə ehtimalı qapıda, onun üçün nəfsinə etimad edə bilməyənlər ya girməməli və ya bəlkə mənim kimi bu işin azca şakasından edirəm deməli özünə amma qətiliklə iddia etməməli (varmı mənim kimi / qədər zikr edən filan)
Tətbiq etmək istəyənlər hər bir pilləyə diqqət etməli, verəcəyəm link və işlərə yoğunlaşmalı və pillə atlamamalı. Bir təcəlli olmadan digərinə seçimdə bulunmamalı.
Bu uzun mövzuya, uzun bir yersiz, qiymətsiz həddini aşan girizgâhtan sonra haqqınızı halal etmənizi xahiş edirəm. Bir başqa şərh və izahata keçmədən əvvəl, bu Meşreb əvvəlində və daiminde yolunuzu mənbə olacağını düşündüyüm zikr bəyan edim.
يا رحمن
Ya Rəhman - Ad-i Şərifi, hər vaxt namazından sonra 2500 dəfə zikr edilir. Adı Rəhman ilə ürəklər yumşalar, fərzləri yerinə yetirən kəbairi çəkinənlərə bərəkəti ilə qəza və müsibətlərdən mühafizə olunacağı kimi inşaallah irəliləyən mərhələdə daxili dünyanızın inkişafı və hadisələrin meydana gəlməsinə dair hiss-i kabl'el baş kimi kiçik böyük təcəllilərə məzhər oluna bilər.
İndi Ürək gözü mövzusunda qəlbi-səlim əhəmiyyətli bir rol oynadığı kimi, qəlb həyatının qapısını açan şərtləri əvvəlcə bura yazaq.
Ürək həyatına açılmaq, möhkəm möhkəmə, "az yemə, az yatma, az danışma" hususlarının yerinə yetirilməsi şərtlərinin üzərində bina edilməsi əhəmiyyət kəsb etdiyi kimi, Qəlb gözünün işıqlanması isə Zikr, ustadı ifadə etdiyi kimi Teheccüd namazının iqamə edilməsi və dua səylərinə bağlıdır. Qəlb həyatının haqqında danışılan olmadığı bir həyat tərzində qəlb gözü məqsədinə çatmaq olmaz. Bu eynilə ağac olmadan meyvə gözləmək kimidir.
Qəlb həyatının şərtləri olan az yemə, ay uyğunlaşmaya, az danışma xüsuslarını bildiyinizi hamledip onun arxasında mövzuya əsas təşkil edən xüsusların üzərində dayanıb durmasıdır.
Bir Digəri İsə;
Ya Rəhman zikrindən başqa Ürək pərdələrini şeffaflaştıracak təsbeh bəsmələ-şərifdir.
بسم االلهارحمن ارحيم
Bismillah-i Şerif hər gün səhər namazından sonra 2500 dəfə zikr edilməsi çox bərəkətə vəsilə olması ilə birlikdə Ürək gözünü açan, bəsirəti parladıcı təsir edər.
Ürək gözü barəsində anladıklarıma görə bir çərçivə çəkmək istəyirəm. Ürək gözü üzərinə oxuduğum şərhlərin bəzilərində qəlb Gözündə sadə bir 6. (Altıncı) hiss adıyla ötürmə və yaxud da daha əngin gözləmə olmamasını fərqinə vardım. Anladıklarımla qıyasansa bunları ifadə edə bilərəm.
"Ürək gözü" deyə bildiyimiz möminlərin məxsus silah / üstünlük / Allah 'ın ehsanı və yaxud da bir möminin istidatlarının inkişaf etməsiylə ortaya çıxan basiretinin zirvəsi, Ruhun göz pəncərəsinin xaricində varidatlara çatdığı membalardan biri, və şübhəsiz ki Ürək həyatının bir meyvəsidir. Mövzu mütaliə edilərkən bu şəkildə baxılmalıdır.
Möhtərəm xoca əfəndidən dinlərkən və də təhlillərini kerratla dinlemişimdir ki bəzi ruhlar həssasdırlar, Qəlb həyatının inkişafı və yaxud da meyvələrini yığması yəni qəlb gözüylə müşahadeleri çox az bir səylə, bəzi ruhların daha az həssas olması səbəbiylə də çox üzərində dayanmaq, halvetlerle dəstəkləmək, uzun bir səy nəticəsində ürək gözü inkişaf edə bilər, yakazaten müşahadelere açıla bilər, və yaxud da kəşf, müşahadeler tamamilə özünə bağlı qala bilər. Bu son guruptaki insanlara bağlı qutu nəzəri ilə baxmaq olar. Allah onların əməllərinə nisbətən kəşflərə istedadlı kılmayabilir, rəhmətiylə onların qazandığı gözəl işlər axirətə bağlı qutu kimi, gavs mərtəbəsində bəlkə amma keşifsiz kerametsiz aparar, burada kəşf kerametlerle Allah qorusun qürura düşmələrini, zərər etmələrini, mühafizə edər, burada kəşf kəramətə açılamamaya baxıb aldanmamalı, ümidsizliyə düşməməli, amma yenə şübhəsiz ki payı olanlara da baxıb ifrat şəklində hörmətə də düşmemeliyiz.
"Ürək gözü" mövzusuna çərçivə deyərkən, Ürəyi həyatın, "Ürək mərtəbəsi" və verâsındaki mərtəbələrdə səyahət edərkən çatıla biləcək müşahadeleri anlaya bilərik. Daha açacaq olsaq, günahlardan çəkinmə, fərzləri yerinə yetirmədən sonra ibadət-ü itaətlə, zikrlə qəlb həyatı dirildilib olar. İlk mərtəbələrdə, edilən zikrlər istiqamətində istifadələr söz mövzusu olar. Məsələn, "Ya Rəhman" zikri deyərkən, bu İsmi-i Şərifin təsiri ilə qəlb yumşalar, yaxşı xasiyyətlərə yönələr, ətrafına mərhəmətlə baxar, Ad-i Şərifin bərəkətiylə qəza, müsibət, fəlakət kimi çətinlikləri yüngülləşər və yaxud da aradan olar, ayrıca zikrin irəliləyən zaman dilimlərində ola biləcək hadisələri əvvəldən sezmək başlar. Bir başqa xüsus olarakta, hadisələri daha məqsədəuyğun şərh dirayət qazanar. Bəsirəti (Bəsirət gözü) açılar, hiss-i kabl'el baş dediyimiz həssas inkişaf etməyə başlayır.
Heç adlarını vermədən "digər tamamlayıcı esma" deyə hələlik bəhs edəcəyəm zikirlerle məsələn ətrafına istiqamətli hiss etmələri başlaya bilər, Hər nə qədər müşahidə edə bilməsə də olduğu məclisdə cin tayfasının olub olmadığı, və ya ətrafında keçdikləri, əgər dua kimi tahşidâtları qüvvətlidirsə süfli cinlərin və ya şeytanların bu ürəyi həyatına sıxlaşan şəxsə zəifliklərindən hücum keçdiklərini, ürək idarəsini daha yaxşı edə bildiyini, irəliləyən qədəmələrdə, zaman zaman pıçıltıları, bəzən müşahadeleri, daha sonrakı Ürək mərtəbələrinə Ruh mərtəbəsi, sirr mərtəbəsi deyərkən, qəbirlərə kəşfə, bəlkə nəsibi isə mənqibədə qeyri Mələkləri bəzən görə bilməsi, əşyanın zikrlərini işitebilmesi kimi təcəllilərə məzhər ola bilər.
Qəlb meratibi bu şəkildə anlaşılmalı.