Ve evresnel kavmelleziyne kanu yüstezafune meşarigal ardzi ve megaribahelleti barekna fiha,...
Sadakallahul aziym Araf Suresi 137
Allahümme salli ve sellim ve barik ala seyyidina Muhammedin ve
ala eeli seyyidina Muhammedin,kema salleyte ve barekte ala seyyidina
ibrahime ve ala eeli seyyidina ibrahime inneke hamidun mecid.
ve demmerted decacilete li havassikel mugarrebiyne .
Yolculugumuza başliyoruz
Allah mümin kullarini mehdi ve askerlerini kötülerle beraber olup
onlarin safina katilmakdan muhafaza buyursun ki.kötülükler bulaşici
hastalik gibidirler kim onlarin yakinina gelirse onlari harap eden bir
mikropa dönerler bu harabiyet belki gözle görülmez amma gönül vezninde
cok yikici tahribatlara yolacar. mesela sigara ve alkol görünürde her
nekadar zevk veren birer alişkanlik görünsede onun vücuda girmesi
vücutta zevk ve sefa degil bircok tahribat yapmakdadir bu tib ilmince
kanitlanmiş ve bircok kimse hasta olup taa sürüne sürüne ölmüşlerdir.
işde günahlar ayni sigara ve alkol gibi görünen yani her ne kadar zevkli
görünsede onun gercek yüzü insani tahrip eden mikroplar halindedir.
mesala hirs eger bu cekememezlik dercesindeyse peygamberimiz dönemiden
yaşamiş olan salebe gibi kendi başini yer bitirir. yani At koşan bir
hayvandir ve onda hirs vardir almanca at bakicicsina hors denir yani
hors ve hirs yani ati dizginlemek hors meslegi ati mahmuzlayip sürmek
ise koşturup hirsa sokmak ise harislerin hastaligi yani hirsamabari
olmak diye bir deyim vardir.botanikciler bilirki her cicegin kendi
canagi olmasi lazimdir ve kendi canagi olan bir cicek nasil kendi
canagindan baska yerden vitamin alamaz ise hirsambari kimse her ne kadar
kendini zorlayip başkalarinin elindeki mali ele gecirmeye calişsada
köklerinin ulaşacagi nokta ancak kendi cenaginin dibidir canagini kirip
taşsa bile yine öbür canagani icine giremez birde öbür canagi kirmasi
lazimdir şayet öbür canagida kirsa bile toprak yerlere sacilir ne ona
yarar nede öbürüne ikiside canagi kirdiklari icin topraksiz kalip
ölürler. yani işde hirs insanda, yatacak yer toprak koymaz.
yani felak suresinde ne buyruluyor: deki tanyerine agartan rabbe
siginirim (kimden)min şerri ma halak( yarattiklarinin şerrinden( nasil
yaratiklar onlar(karanligi cikmiş gece gibi yani zulmu belli olmuş
kimseler yani zalimlikleri belli olan acik secik zalim kimseler)ve min
şerri neffasati fil ukad(daha önceki vaazlarimizin birinde yazmişdik.
Adem atamiz halk,oldukdan ve ona ruh üflendikden sonra ona secde edin
ona tabi olun emri gelince bütün melekler secdeye vardi ve azazil ise
kininden ayakda dikildi kaldi ve böyle tam yüz sene dikildi ve melekler
secdeden kalkinca birde baksalarki azazil secde etmemiş ve şeytan olmuş
cikmiş ve melekler dedilerki kad kametissalat kad kametissalat yani
bunun beli bükülmüyor bunun beli bükülmüyor diye seslendiler ve Allahdan
korkularindan bir daha secdeye vardilar.
işde şeytanin maddesi demir dedik ve demir egilmez bükülmez bir
madde öyle ateşde yakip isitmaz isen onu bükmek zordur. şeytan secde
edemedi cünkü o , o iş icin secilmiş idi. yani demir idi onun maddesi ve
direnen kazik gibi dik dura. ve dedik bütün dünyadaki konstruksiyon
mazlemesi olarak genellikle işde bu şeytanin maddesi ve onun dik duruşu
egilmeyişi sebebiyle yaratiliş gayesine uygun hep dik durmasi gereken
yerlerde malzeme olarak kulllanilir dedik ve . Fakat Allah insan
bedeninde aykata durmayi saglayan madde olarak demiri degil kalsiymu
kullanmişdir kalsiyum kemiklerde dişlerde ve tirnaklarda saglamlik
maddesi olarak kullanilmiş. fakat demirde insan bedeninde bir miktar
bulunur fakat insanin demir orani yükseldimiydi afedesiniz insan
domuzlaşir ve önce boynu dönmez olur sonra beli egilip secde etmez namaz
kilmaz olur. yani demirin Fe nin numarasi gercek numnarasi32 dir ve
neden cünkü 32 secde suresiniin numarasi ve orda buyruldugu üzere emir
verildiginde büyüklük taslamayanlar hemen secde eder ler buyurlan ayet
ile bildirildigi üzere demir ve nevisi dişindaki bütün elementler
egilebilir bükülebilir . demir ve nevisi egilmeyen secde etmeyen
manasinadir.Allah boş şey yaratmaz Allah şeytanida bilipde yaratandir.
yoksa şeytanin, Allahin kudreti karşsisnda durabilcek gücü yokdur cünkü
Allah, şeytanada ateşi musallat kilip, o egilmeyen şeytani ateşde yakip
isitinca yumuşak hamur gibi olup kolayca egilir hale gelir. yani şeytan
Allahin kudreti karşisinda boyun egmeye mecbur edilendir. amma insana
karşi egilmeyen yani sert ve dik duran ve bu yüzden insanoglunun
hizmetindedir ve heryerde demir kulanilir. ey insanoglu demiri kullan
amma sen demir gibi olma sen egilebilen secde edebilen bir varliksin
sana düşen görev hakkin emrine itaat edip namaz kilip secde etmek düşer.
demir ise yanmadan egilmeyen madde. Allahu Teala vetakaddes hazretleri
insan bedenindeki kemikleride halkederken onlari egilmeye ve secde
etmeye uygun bir halde yaratmiş ve insana hakkin emrine boyun egmeyi
emretmiş. işde demir ve nevisi kalsiyum germanyum, silisyum,.. ve
benzeri metaller hepsi birer demirden türeme maddelerdir. her ne metal
var ise o demirin nevisidir,
hatta altin dahi olsa gümüş dahi olsa hepsi metaldir ve hepsi
secdeye yane egilmeye karşi direnc gösterenlerdir. tel ve kablo olarak
kullanildiginda en serti demirden olani en cabuk kirilani alimunyumdan
olani en güzel ve kullanişli olani altindan ve bakirdan olanidir. yani
kolay bükülme gösterir yani şeytaninda bel verdigi yer ellektrikde
kullanidligi zamanmiş yani.işde bir gergedan birde domuz bel kirmazlar
kafasinin dogrusuna dogru gider yine sütlülerden malakda yani camizda
boynu havaya kamrilmiş vaziyetde durandir yani gel şu işi tut dendimi
iih diyen kafasinin dikine giden. yine devenin inatcisi kafayi
kanirdimiydi tut tutabilirsen,işde konumuza dönersek hors yani at
terbiyecisi ata onu durdurcak techizati üzerine koyan kimsedir yani hirs
agiza gem vurularak durdurulur. yani insani yemek icmek azdirir ve azan
insani ac ve fakir koymak o kimsenin nefsine gem vurulmasidir. eger bir
insan herşeyi yiyip icipde şükretmez ve secde etmez ise o kimsede hirs
ve tamah yüksekdir yani demiri yüksekdir. yani onu ancak oksijen ile
cürütebilirsin. yani veya ateş ile cehennem ile cile ve azap ile yada
oksijen ile yani iman ile cürütebilirsin.imanli kimsler bayramdan
bayramada olsa secde edip burnunu yere sürterler.işde cehennem
meselesinide atalar ne demişler şeytan azapda gerek demişler.
Cuma namazinin sihhatinin şartlari arasinda, cami herkesin gelip
girebilcegi namaz kilabilcegi yer hükmünde olmalidir. eger bir kimsenin o
camiye gitmesi ve girmesi engelleniyorsa bu hüküm kalkmiş ve namazin
sihhatine leke gelmişdir ve orada kilinan cuma namazi sahih ve kabul
degildir. böyle bir yerde cuma namazi kilanlar boşuna namaz
kilmasinlar!!!
islamda müstehab demek yapildiginda sevap olan yapilmadiginda
günah olmayan şeylerdir.temiz giymek temiz yemek temiz icmek, ezan
okunurken hayyalesselah denince la havle... cekmek gibi yapildiginda
sevap kazanilan terkinde sadece sevapdan mahrum kalmak olan güzel
amellerdir.
işde müstehablara dikkat etmek demek, şeytan ve ordusuna karşi
imanimiza, önce farzlar ile bir kale, onun üstüne vacipler ile ikinci
kale ,sonra sünnetler ile ücüncü kale, ve en sonunda müsteahblar ile de
dördüncü kale yapilir. işde en dişdaki müstehab olan temizlige dikkat ve
riayet etmek müstehab olup ona uyunca mikrop nasil bedene girmez ise
şeytan aleyhillanede insana hükmedemez. yani amma sen farzlari yapmayim
sadece temizlige dikkat edersen dişda ince bir kale var fakat ic kaleler
yok ise şeytan bir yerden o kaleyi yikip iceri girer imanini calar
gecer seni hasta eder. o yüzden farzlara gayret göstermeli sünnetleri
ihya etmeli ve vacipleri yerine getirmeli ve müstehablar ile de
korunmalidir.
uyanik kimse bilirki eger her zaman dikkat ettgi temizlige bir an
dikkat edemediyse demekki şeytan aleyhillane müstehab kalesini deldi
demekdir ondan sonra sünnetleri terkettirmeye başlar onuda kirinca
vaciplere gelir onuda kirinca farzida tekerkettirip imani calar gecer.
Rabbim egilmeyen bükülmeyen azili şeytanin ve ordusunun şerrinden
ve demir ve demirleşip secdeden mahrum kalmakdan ve namazsiz niyazsiz
olmakdan müminleri muhafaza buyursun.
işde mülhime makaminda olanlar şeytani bükmeyi ögrenmeye
başlayanlardir. yani işde ne dedik şeytan nerde bükülüyormuş bir azapda
birde ac birakmakda birde elektrigi kullanmasini bilince yani insan
aurasini kullanmaya başlayinca yani elekrtik ile demir miknatisa döner
ve miknatisdada iki kutup vardir süd ve nord pol yani kuzey ve güney
kutpu yani ordandan kötüler iyilerin etrafina dogru yaklaşir yani
miknatisin zit kutuplari cekmesi ve ayni kutpu itmesi kurali geregi kötü
kötüyü iter yani mikropu mikrop öldürü kurali yani kuduz mikrobunu
bulan gibi sabun kiri siler yok eder yani iyi mikrop kötü mikropu yer. o
yüzden mülhime makmina cikan kimselerin şeytani artik bükülen şeytan
oldugundan yani iyi mikroplar kötü mikroplari yer ve giripe karşi iyi
girip mikropu lazim. yani işde mülhime nefse cikmiş kimslerde işde
müstehablar gibidir. yani salihler ile birlikte olmak iyiler ile
birlikte olmak kötülerden uzak durmak .onlar ile (salihler)olan sevap
kazanir onlardan ayrilan günaha girmesede sevapdan mahrum kalir yani
iyiler ile oturup kalkan kimseler mülhime makamina cikarlar. daha
sunrada mutmain makami gelir yani sünnetlere tabi olanlar makami. her
ibadet kendince bir kaledir ve kalesini muhafaza eden ve her gün yeni
itat ve ibadetleri ile kalesini muhafaza edenler şeytan ve ordusuna
galip gelirler.
Yalniz düşman öyle azili düşmandirki ve askeri cokdurki o seninle
savaşmakdan yorulmaz her an senin acik vermeni bekler durur yani su
uyur düşman uyumaz kurali geregi dikkatli olmak gerekir.
Rabbim Mehdi ve cemaatine ve mümin ve müminelere salih ve
salihalara arif ve arifanlara kalelerini saglam tutmayi nasip etsin
.iyilerlerle beraber olup, kötü ve zalimlerden ve mikroplardan ve şeytan
ve hizbinden uzak durmayi nasip etsin.