1. Ana Sayfa
  2. İslam
  3. İyiyi iyi bilip kötüyü de kötü bilmek - Karoglanin 17. 02. 2013 Vaazi

İyiyi iyi bilip kötüyü de kötü bilmek - Karoglanin 17. 02. 2013 Vaazi

Son güncelleme: 17.02.2013 17:43
karoglan karoglan foto
  • noimage

    iYiYi iYi BiLiP KÖTÜYÜDE KÖTÜ BiLMEK

    (cennet ve ve cehennem ahlaki)

    17. 02. 2013 Pazar
    Euzubillahimineşşeytanirracim

    Bismillahirrahmenirrahim

    (Sure Tevbe suresi Sonradan gelen besmele oldugunu unutmayin yani Mehdi)

    Estagfir lehüm ev la testaghfir lehüm seb iyne merrete felen
    yagfirallahu lehüm, zalike biennehüm keferu billahi ve rasulihi vallahu
    la yehdil gavmel fasikiyn.

    Sadakallahul aziym.

    Tevbe suresi 80

    Allahümme salli ala Muhammedin ve ala eeli Muhammedin el mü
    minine vel mü minat vel müslmine vel müslimat vesalihiyne vessalihat vel
    ihdidael islamiyne cemaati muhtedun.

    Yolculugumuza başliyoruz

    Külli şeyin yerciu ila aslihi kurali geregi

    Anasiri erbea denen dört unsur vardir bunlar toprak hava su ve
    ateş yani her şeyin asli dörtür ve su tabiatli olan suya toprak tabiatli
    olan topraga hava tabiatli olanda havaya ve ateş tabiatli olanda ateşe
    ihrac edilcekdir.

    Işde astrologlar diyorlarki toprak tabiatli burclar hava tabiatli
    burclar su tabiatli burclar diye ateş tabiatli burclar diye bunlar öyle
    masal hikaye degildir yani kişinin tabiati ateş ise eger ameli
    cehennemlik ise cehenneme su tabiatli ise suya rahmete rahmet tabiatli
    yani afedici kimseler yine toprak tabiatli ise yani etli sütlü tatli
    verimli yani bütün gayretini insanlara faydali olmak icin gayret
    gösteren para ise parasiyla ilim ise ilmiyle sultan ve salatanatta ise
    adeleti ve hakimligi ile insanlara hep faydali olan kimsler sonra yine
    hava tabiatli ise yani eger kötü kimslerden ise kibirli burnu havada her
    kese gökten ve yukardan bakan kimseler eger bunlar iyilerden
    salihlerden ise baba gibi Rahman ismi tecelliyati ile örten bürüyen
    koruyan gözeten sarip sarmalayan yani insanlarin koruyucusu babalar ve
    baba ahlakinda olanlar hani baba adam derler ya yani hani bize bir
    babalik yapti derler ya yani rahman tecelliyati üzerinde galip olanar.
    Dört mevsim vardir kiş ilkbahar yaz sonbahar yani işde dört unsur ve
    dört mevsimde dogan insanlar.

    mesela yaz tabiatli insan yazin dogan sicak ve ateş tabiatli
    olanlardan iyi insanlar üzüm tabiatli gibi kimseler mesela üzümün
    yöntemi nedir ne demiş atalar üzüm üzüme baka baka erer kararir. yani
    mürşidler yani evliya ve veli kullar yani onlara bakarakdan insanlar
    kemaline ermesini ögrenirler. eger yaz tabiatli kimseler eger kötü
    kimselerden iseler o zaman şeytanin askereleri cinlerle meşgul olanlar
    sihirle büyü ile meşgul olanlar ve yakici yikici kimseler mesela hased
    kimse bakar komşusuna bu ne diye böyle zengin bu nediye müreffah insan
    deyip hep kiskanip onun o haline engel olmak icin büyü sihir yapan ve
    kendisi ateş tabiatli oldugundan yine şeytan ve cinlerden yani ateş
    tabialti olanlardan yardim alip o komşusuna yahut bir başka tanidigina
    yahut düşmanina zarar vermek icin ugraşir durur.

    yani ateş tabiati, ateş işde ahlaki yakmak olunca böyle kötü
    ahlaklari benimser yok eger iyi kimse ise ekmek pişirmek aş pişirmek
    gibi ateşi insanlarin faydasina sunan gibidir yani güneş olsa insanlara
    yazi getirip meyvalarin tahillarin erip kemalat kazanmasina sebeb olur.
    yok eger cehennem olursa iyileri iceri almayip kötü kimseleri yakmak ile
    mesul. ve yine su tabiatli kimsler eger iyilerden ise rahmet gibi
    merhmetli anne gibi kimsler aciyip merhamet edenler bu merhamet
    bazisinda anne babasina bazisinda cocuklarina bazisinda konu komşusuna
    bazisinda milletine devletine ve bazisinda bütün insanliga bazisinda
    insanalara ve hayvanlara bazisinda insanlara hayvanlara ve bitkilere
    bazisindada insanlara hayvanlara bitkilere ve madde ve eşyalarada mermet
    gösterir yani merhmet görecelidir bir yukari makam hep alttakinden dah
    yüksek merhamet sahibi kimslerdir yani baliklarinda yol gösterni
    yunuslardir ve yine hem balik hem su hem kara hayvani olanlardan
    penguenler yani gecenin bekcileri karanlikda yildiz ve lamba olanlar
    sülalesi olurlar ve onlara bakinca gece işde şu büyük ayi grubu şu kücük
    ayi şu andromeda diye diye gece olunca alinan nurlar dir. yani gecenin
    yol gösterenleri iyi kimse olursa ve kötü olsalarda onlar en fazla köpek
    baligi olurlar yahut ahtapot gibi olurlar yani köpek baligi
    merhmetinden insan öldürenler. mermetinden insan öldürülürmü evet bazen
    insanalari merhamet SIKAR mesela anne babasi cok merhmetli olup aman
    şöyle etme aman böyle etme diye cocuklarin herşeyine karişirlar ve
    bundan SIKILAN cocuk gider büyük bir hata yapar anne babasina inad olsun
    diye ve o hata o cocgu ya öldürür yahut evden kacar ve afedesiniz kötü
    yola düşürürler hure yaparlar kadin ise genelevlere satarlar yani işde
    merhamet öldürürmü evet öldürür yani cicege suyu fazla verirsen suya
    bogulur ve cürür gider. yani merhamet öldürebiliyormuş. bu yüzden
    merhametde dikkatli olmak lazimdir. Merhmetde SINIR Allahin merhamet
    etmedigine merhmet edilmez dedimiydi merhmetde SINIRI koydun demekdir
    yani acidin acidin derlerya acidim acincak duruma düşdüm derler yani
    merhmetden maraz dogar derler işde suyu ve rahmeti merhmeti kullanmasini
    bilmiyenler yine bunlara ahmak demeyelimde ne diyelim, Allah aşkina
    söyleyin bize. yani zayiflaycaz diye günde şişe şişe su icen ahmaklar.
    yani su öyle şişe şişe icilmez günlük icilcek su bellidir cok icersen
    bütün vucudu harap edersin ve böylece dünyanin orasini burasini sel
    basar böyle hata taaa kanin sulanmasina yol acar kan sulanirsa kansizilk
    anemi ortaya cikar kani suyun kesmesi hastaligi. yani herşey garerince
    olcakdir yani merhmetde garerince dünyada sadece anneler olursa babalar
    nerde kalacak o zaman. dogan cocuklar hep kiz olursa bu soy erkek
    cocuksuz nasil üreyip coglacak sonra? Cebrailmicagircaz gayri sonra
    üfleyipde cocuk olsun diye. yine toprak tabiatli kimseler gaye olarak
    toprak gibidirler herkes onlari cignediklerini zannederler amma o icine
    atilan bir cekirdege hayat verir yani toprak tabiatli kimseler icin her
    yol hakka gider bütün yollar Allaha gider ve insaninada hayvaninada
    faydali olmak isterler ve yine maddeler gibi olup mesela vücuda alinan
    minareller vitaminler gibi hep faydali amma bunlardan kötü kimseler
    yokmudur vardir mesela civa zehirli mesela zehirli mantar azili yahudi
    kafiri demek yani suyu bile batircak kadar acimasiz ve zararli yani
    gaddar ve zehirli acimadan öldüren sebebsiz öldüren menfaatine dokunana
    öldüren parasina dokunani öldüren.hemde zehirli mantar gibi münafik
    kimsler yani ayni o mantarin iyiside vardir zehirliside sen bakarsin bu
    adam iyi dersin birde bakmişin sana acimadan canina kimyaya kalkar yani
    müslüman ve iyilerden gözüküp müslüman kanina giren münafiklar ve
    yahudiler.hangi devletde bu mantar zehirlenmsi cogladi bilinki orayi
    münafiklar kaplamiş yani iki yüzlü kimseler yani o ikili mantarin
    cogaldigi yerde bu iki yüzlü insanlar cogaldi demekdir. amman dikkat
    edin dost görünüpte arkadan bicakliyanlar. ve hava tabiatlilara gelince
    oksijen gibi olanlar vardir sanki onlar olmasa olmaz denilcek insanlar.
    bir fabrikada bir bürada bir adam olur ve o gelince bütün işler yag gibi
    akar ve o gelince her iş asan olur ve onlar gidince orataligi
    karbondioksit kaplar ve onlarsiz hayat zehir olur bu kadin ve erkekde
    evlilikde de böyledir öyle koca vardirki onsuz yaşayamam dersin veya
    kadin vardir onsuz yaşayamam dersin. diyorlarki öyle diyenler yanildi
    onsuzda yaşarsin diyorlar. evet dünyada oksijen bir tane degil binlerce
    oksijen var yeterki sen agzini burnunu tikama suda degilsen uzaxda
    degilsen alirsin yine oksijen yani duman icinde degilsen yine alirsin
    oksijen ve yaşarsin. yani onu kaybetmek ölüm degil amma eger kapali
    kalirsan yahut dumadan kalirsan yahut yüzme bilmiyorsan ve suya
    düştüysen nefes alamaz ölürsün. yine bu kimselerden üstün meziyet sahibi
    kimseler baba kimselerdir. herkesi gözeten nerde yalniş var oraya gidip
    orayi düzelten hizir gibi kimsler yani Baba tabiatli kimseler ve şahin
    gibi olduklari yerde kuş ucurtmayan onlarin odugu yerde ömer gibi, o
    gelince şeytan barinamaz ceker gider. ve onlar kizinca gök gürler gibi
    gürlerler yani baba baba kizdirmaya gelmez tokadi atar gecer. ve
    onlardan bir sürü zehirli olanlar vardir. yani zehirli gazlara öldürücü
    gazlara bayiltici gazlara bakiverin ve bu cibilliyatin zararlilarini
    anlayin yani mesela kibirli kimseler nereye bastigini bilmeyenler kafasi
    yukarda burnu yukarda insanlar. yani bunlar cogunlukla namaz kilmazlar
    yani burnunu secdeyle yere sürtmeyenler.Amma Allah böylelerini yerle
    yeksan edip yerin dibine batircakdir. yani dogal gaz denen madde
    cehennem odunu nerden cikiyor yerin dibinden allah nere batirmiş o secde
    etmeyen ahmaklari yerin dibine cikinca ne yapiyoz biz onlari isinmak
    icin yakiyoz yani cehennemin dibine gönderiyoz ve onlar yanmakdan başka
    işe yaramiyorlar. lazim bizlere, bizler ahir zaman mehdi cemati olcak
    ise, bize lazim bu cehennem odunlari. bunlarin miktari ne kadar dünya
    kurulalidan bu yana yerin dibine batirilmiş insanlar işde o dogal gazlar
    miktarinca cokdur bunlarin en bilineni karun ve ahalisi.civada
    batirildi amma o yanici degil yani firavunlar soyuda batirildi ve bu gün
    mason ahlaki ve masonlar soyu ancak bu civa ahlakinda olanlardir ve
    onlarin sonu hani dünaynin en derin yerine kapsül yolladilar ya yani
    soguk suyun dibi işik yok soguk ancak kendileri gibi kötülerin oldugu
    hayatin olmadigi yani kendileri gibilerine hayat olan yer yani
    firavunlar cehennemi Rahmetin icinde olupda rahmetten faydalanamayanlar.
    yani Allah, firavunlarada salatanat verdi ekmek verdi aş verdi bu
    rahmetin icinde Allahin rahmetini unutupta tanriklik iddia eden deccal
    keferesi ve ehli avenesi ve masonlar yani kendilerini dünyanin gözü ilan
    edenler ahmaklar. onlar bu rahmetin icinde, Allahin mülkünde olupta
    Allahin yarattiklarini yeyip icipde, Alllahin oksijenini soluypta,
    Allaha hasim, yani düşman kesilen ahmaklar. ve sonlari denizlerin dibi
    rahmet icinde su icinde azap görenler.Rahmetten rahmet icinde mahrum
    kalanlar. yani işde dört mevsim ve dört anasiri erbea ve herşey aslina
    rucu eder kurali geregi herkes aslina rucu etcekdir. ve cehennemlikler
    cehenneme cennetliklerde cennete ihrac olcaklardir.

    Yunusun ermesi icin yunus efendimiz kirk sene taptukun dergahina
    odun taşidi denir ve odunlarinda dogru olanlarini taşidi denir ve
    sorulunca hicmi bu odunlarin egrisi yok ey yunus denince yunus derki ey
    efendim bu kapi dogruluk kapisidir bu kapiyia egri odun yakişmaz yani.
    yunus taptuk kapisina cehennmlikleri taşidi taptukun abdest suyu isinsin
    yemegi pişsin diye amma cehennemliklerden de dogru olnlari taşidi yani
    işde cehennemliklerinde bir nebze ferah bulanalari işde böyle Allah
    adamlarina odun olanalar yaktigi tüp gaz olan benzin olanlar. gaz
    olurda amma hirsizin evini isitan gaz olur kendi gibi kötüye hizmet eden
    egri odunlar ve yine benzin olurda banka soymak icin kullanilan
    arabanin benzini yahut siz getirin bunlarin diger misallerini artik.gaz
    vardir camideki müminlerin isitan gaz yahut elektrik yahut her ne ise
    oduk kömür. yahut müminlerin aşini pişiren ateş ve yani işde derece
    farki ve kafirlerdende olsan bari dogru kafir olda mümini isitan ateşi
    ol.

    ibrahim aleyhiselamin oglu ismai, mekkede büyüdü ve umare adli
    bir kadinla evlendi. ümare kati, kaba ve kötü huylu idi. bir gün ibrahim
    aleyhisselam, Sare annemizden izin alip ismaili görmege gitdi. hacer
    annemiz vefat etmiş idi. ve mekkeye varinca ismailin evini sordu, ve
    onun evine vardi. ismail efendimiz evde yok idi. avlanmaya gitmiş idi.
    ok ve yay kulanan idi,yay burucunun komutani ismail aleyhisselamdir. o
    avlanirdi ok ve yay ile. ve ibrahim alehisselam ismailin kapisini caldi
    ve ümare kapiyi acdi ona sordu: sahibin kocan nerdedir diye

    ümare dedi burda degil avlanmaya gitdi dedi.

    ibrahim aleyhisselam ismailin babasi oldugunu söyledi

    Evinde yiycek icecek birşeyin varmi dedi ümarede ismaili şikayet
    edip o bizi ac kor yiycek icecek birşeyimiz yok gecimimiz iyi degil diye
    şikayetde bulundu.

    Bunun üzerine ibrahim aleyhiselam o gelince ona selamimi söyle ve
    ona deki kapisinin eşgini degiştirsin dedi. ve ümare ismail gelince
    bunu ona söyledi ve ismail alehisselam babasinin sözünü ariflerden
    oldugundan anladi ve hanimini boşa demek istedigini anladi ve babasinin
    sözünü tutup ümareyi boşadi. sonra Ra le isimli kadinla evlendi. ibrahim
    aleyhiselam şamda oturmakda idi ve yine bir gün sareden izin aldi ve
    ismaili tekrar ziyarete gitdi ve varinca yine ismaili evde bulamadi ve
    yeni eşi Ra le kapiyi acdi yine onada ismailin babasi oldugunu söyledi
    ve sordu eşin sahibin nerdedir dedi. oda avlanmaya gitdi dedi. geciminiz
    nasildir dedi. Ra le şükürler olsun iyidir ismail avlanir tavlanir
    gelir bize bakar rahatimiz iyidir . dedi bunun üzerine ibrahim
    aleyhisleam o gelince baban geldi diye haber ver dedi ve selamimi söyle
    ve ona deki baban diyorki evinin eşigini saglam tutsun diyor de dedi. ve
    gitdi. ismail gelince: benden sonra eve kimse geldimi diye sormak
    ismail ahlakidir ve sünnetidir ve gelince ismail sordu benden sonra eve
    gelen oldumu diye bunun üzerine Ra le annemiz dedi baban ibrahim geldi
    ve sana selam söyledi ve dediki kapisinin eşigini saglam tutsun diyor
    dedi. bunun üzerine ismail Ra leye dediki. Kapimin eşigi sensin ve babam
    diyorki seni boşamayip tutmami emrediyor dedi. yani işde peygamberlerin
    pirinden nasihat kocasindan ve geciminden her nasil olursa olsun
    şikayetci olani boşamak ismail sünnetidir. ve ibrahim aleyhisselam
    nasihatidir. böyle bir kadindan o eve ve reisine ve halkina fayda gelmez
    demekdir ve yine eşinden ve geciminden her nasil olursa olsun memnun
    olup razi olan kadinida tutup boşamamak yine ismail sünneti ve ibrahim
    aleyhisselam nasihatidir.

    ibrahime ismaile ve Ra le annemize selam olsun.

    iyiyi iyi bilip iyi muamele etmek ve kötüyüde kötü bilip
    layikiyla muamele etmek cennet ve cehenem adabidir. cehennem, cennetlik
    olani yakamaz siratdan cennetlikler gecerken cabuk gecin ateşimi
    söndürüyorsunuz diyecekdir. yine cehennemlik birinede cennet icine
    almayip git ateşini söndürde gel diye cehenneme havale eder. yani
    Kötülere azab etmek cehennem adabi ve sünneti ve iyileri sevindirmekde
    cennet ahlaki ve sünnetidir.kimler kimin yaaridir baksin görsün AHLAKI
    CENNET OLANI CEHENNEM KABUL ETMEZ, AHLAKI CEHENNEM OLANIDA CENNET KABUL
    ETMEZ.

    cennet nimetlerinin dişindaki nimetler kalici degildir. cennet
    nimetleri bakinca ilk bakişda aci ve ekşi olabilir amma sonu tatlidir.
    işde üzüm bakinca başta ekşi veya acidir amma sabirla ham koruk helva
    olur derler. sabir kemalatin başidir. üzümü ekşi diye koruk iken baştan
    koparip atan kimseler helva yiyemez. işde evlilik sanati sabir ister
    öyle hemen daha baştan uyuşasmdik diye sabretmeyen kadinda erkekde o
    evliligin meyvasini yiyemezler o yüzden EVLiLiK kocasinin ve eşinin
    acisina kederine ortak olma sanatidir . hiristiyanlar ne diye söz
    verirler evlenirken iyi günde kötü günde beraber olmak diye söz verirler
    yani işde kafirde olsa, dogru odun ise, onu yunus alip taptugun kapsina
    götürür. ve öyle ise bu hiristiyan ahlakida olsa eger iyilierin
    ahlakiysa alip bunu kullanmak islam şiaridir ve iyilerin salihlerin
    ariflerin şiaridir. iyiyi iyi bilip, iyi muamle etmek ve kötüyüde, kötü
    bilip layikina uygun muamle etmek bu ahir zamanda mehdi ve ehli ve
    askerlerinin ariflerin şiaridir. herkimde teröristlere kötülere iyi
    davranmayi, ve iyilere vatan bekleyen askerlerede kötü davranip
    yargilayip hapse atmayi yeyliyorsa onlar cennet ve cehhenem ahlakina ve
    sünnetine ve Allahin adetullahina ters duran ahmaklardir. böyleleri ne
    müslüman ne hoca nede milletin ve islamin vekili ve emiri olabilirler.
    böyleleri ancak zalimler güruhudurlar.

    Böyle Adelet saşmişsa iyiler kötü : cennetlikleri cehenneme ve
    cehennemlikleride cennete gönderenler cikdi ise o zaman zulum adaletin
    yerini alir. ve zalimler hükümdar olurlar.

    Rabbim inanan müminlere herşey aslina rucu eder yani aslina döner
    kuralini anlamayi idrak etmeyi ve iyiye iyi ve kötüyede layikina uygun
    muamele etme ahlakini ve fikrini benimsetsin inşallah.

    Cennete ve bekcisi Ridvan ve askerlerine,

    Cehheneme ve Bekcisi Malik ve askerlerine selam olsun.

    el fatiha maassalavat



    Başagaçli Rasit Tunca

    Vaazi mp3 olarak indirmek icin linke sag tikla ve farkli kaydeti sec

    http://vaazlar.forceturk.de/iyiyi-iyi-bilme-kotuyu-kotu-bilme-sanati.mp3

    [SES]http://vaazlar.forceturk.de/iyiyi-iyi-bilme-kotuyu-kotu-bilme-sanati.mp3[/SES]

#17.02.2013 17:43 0 0 0