İslamda Livata eşcinsellik

Son güncelleme: 20.06.2010 21:36
  • Arkadaşlar, günümüzde doğal bir olay gibi gösterilmeye çalışılan sapıklık hakkında bir siteden aldığım yazıyı sizlere de sunmak istedim.

    LİVATA HADDİ


    (EŞCİNSELLİĞİN/HOMOSEKSÜELLİĞİN CEZASI)


    Livatanın cezası zina cezasından farklıdır. Her ikisinin vakıası birbirinden ayrıdır, birbirinden daha farklı durumları vardır. Livata, zina türlerinden birisi değildir ki zina hakkında var olan delillerin genelliğinden dolayı zina kapsamına girdiği söylenebilsin. Zira zina, erkeğin cinsel organını kadının cinsel organına sokmasıdır. Livata ise, erkeğin erkeğe arkadan yanaşmasıdır. Kadının cinsel organına duhul ile erkeğe arkadan temas aynı şey değildir. Bu nedenle her iki olay, birbirinden farklıdır. Diğer taraftan livata, zinayla da kıyaslanamaz. Çünkü zina hakkında var olan nass illetli değildir ki illetlerin bir araya getirilmesi ile kıyas yapılabilsin. Üstelik kadına arkadan yanaşmak da livata sayılmaz ve livata olarak isimlendirilmez. Çünkü livata, yalnızca dübürden yaklaşmak değildir. Livata, erkeğin erkeğe gelmesidir. Yani bir erkeğin bir başka erkeğin dübürüne sokmasıdır. Bu nedenle livata, zinadan farklıdır ve birbirine kıyaslanamaz.

    Ancak, "Erkek, erkeğe (arkadan) yanaşırsa her ikisi de zinacı olurlar. Kadın, kadınla cinsi ilişki yaparsa her ikisi de zinacı olurlar." hadisinin isnadında Muhammed b. Abdurrahman vardır. Ebu Hatim onu yalanlamıştır. Beyhaki ise, onu tanımadığını söyler. Dolayısıyla bu hadis, münkerdir. Hadisin sahih olduğunu varsaysak bile bundan maksat benzetme yapılmasıdır. Yani bunlar zina eden kimseler gibidirler, demektir. Diğer taraftan Rasulullah (sav)'in livata fiilinden dolayı recm cezası uyguladığı veya böyle bir hüküm verdiği de sabit değildir. Tam tersine Rasülün "Yapanı da yaptıranı da öldürünüz" * dediği sabittir. Eğer yukarıdaki münker hadiste yer alan: "Her ikisi de zinacı olurlar" sözü gerçeğe delalet etseydi livata haddinin zina haddi gibi olması gerekirdi. Hatta livata fiilini işleyenin recm edilmesi gerektiğine dair rivayet edilen hadisi, evli olmayanlar için de rivayet etmektedirler. Yani bu hadise göre evli olanın da bekar olanın da recm edilmesi gereklidir. Öyleyse zina hükmü ile livata hükmü birbirinden farklıdır. Bu nedenle zina edene uygulanacak ceza ile lutiye uygulanacak ceza birbirinden farklıdır.

    Şer î hükme göre, evli veya bekar ayırımı yapılmaksızın livata yapanın öldürülmesi gerekmektedir. İster yapan, isterse yaptıran olsun livata yaptığı sabit olursa her ikisi de had gereği öldürülür. Bunun delili sünnet ve sahabenin icmaıdır. Sünnetten delil şudur: İkrime, İbni Abbas tan şu hadisi rivayet ediyor: Dedi ki: Rasulullah (sav) şöyle dedi:

    "Lût kavminin yaptığı işi yapan bir kimseyi bulduğunuz zaman, yapanı da yaptıranı da öldürünüz." *

    Hafız, ravilerinin güvenilir olduğunu söyler. Ancak bu hadis hakkında birtakım sözler söylenmiştir. İbni et-Talla' Ahkâm'ında şöyle der: "Rasulullah (sav)'in livata yapan bir kimseyi recm ettiği ya da bu şekilde bir hüküm verdiği sabit değildir. Tam tersine onun, "yapanı da yaptıranı da öldürünüz," * dediği sabittir. Livata yapanın öldürülmesi gerektiğinin sünnetten delili budur. Said b. Cübeyr ile Mücahid'in İbni Abbas'tan rivayet ettiği: "Bekar bir kimse Lutîlik yaparken yakalandığında recmedilir." * hadisi, eşcinselliği recm edilerek öldürüleceği anlamına gelmektedir, yoksa lutiye uygulanacak haddin, recm olduğu anlamına gelmektedir. Bunun delili, evli veya bekar ayırımı yapılmaksızın yapanın da yaptıranın da öldürülmesi gerektiğini ifade eden yukarıdaki hadistir. Recm ise, yalnızca bekarlara uygulanan bir cezadır. Hadisin nassının, bekar olsa bile lûtilik yapan bir kimsenin öldürüleceğini ifade etmesi, bunun recm haddinden başka olduğunun delilidir. Bu nedenledir ki Said b. Cübeyr ve Mücahid yoluyla rivayet edilen İbni Abbas hadisi, yine İbni Abbas'tan rivayet edilen ve İkrime yoluyla gelen hadisle çelişmemektedir. Her iki hadis de öldürmeye delalet etmektedir. Ancak recm hadisi muayyen bir üslupla öldürmeye delalet etmektedir. Öldürme hadisi ise mutlak anlamda öldürmeye delalet etmektedir. Hüküm, lûtilik yapanın kesinlikle öldürüleceğidir. Recm ederek öldürmek caiz olduğu gibi, idam ederek, kurşunlayarak ya da bir başka yolla öldürmek de caizdir. Hüküm, öldürmektir. Öldürmede kullanılacak üslup veya araç önemli değildir.

    Sahabe, lûtilik yapanın nasıl öldürüleceği hususunda ihtilaf etmişlerse de, öldürüleceği hususunda icma etmişlerdir. Beyhaqi, Ali (ra)'nin lûtilik yapan bir kimseyi recm ettiğini nakleder. Yine Beyhaqi, şunu rivayet eder: Ebu Bekir, kadınların nikahlandığı gibi nikahlanan bir adam hakkında görüşmek üzere insanları topladı. Rasulullah (sav)'in ashabına, bu adama ne yapmak gerektiğini sordu. O gün, insanların en sert konuşma yapanı Ali b. Ebu Talip (ra) idi. Şöyle dedi: "Bu günahı tarihte yalnızca tek bir ümmet işlemiştir. Bildiğiniz gibi Allah da o ümmeti helak etmiştir. Ben, bu adamın yakılmasını uygun görüyorum." Bu olay hakkında Cafer b. Muhammed babasından rivayetle Ali (ra)'den şunu nakleder: "recm edilsin ve ateşle yakılsın." Yine Beyhaqi İbni Abbas'a luti hakkında sorulduğu zaman şöyle dediğini nakleder: "Beldenin en yüksek binası hangisi olduğu araştırılır sonra oradan baş aşağı atılır." Ömer ve Osman ise; "Üzerlerine duvarın yıkılması gerektiğini" söylemektedirler. Sahabeler her ne kadar öldürme hususunda ihtilaf etseler de bu görüşlerin tümü, lûtilik yapan kimsenin öldürüleceğine delalet etmektedir. Diğer taraftan Şufa sahibinin: "Sahabelerin icması, lûtinin, öldürüleceği yönündedir" şeklinde söylediği nakledilir. Bu ifadeye göre bir icma yani sahabe icması hasıl olmuştur. İster yapan, isterse yaptıran olsun, ister evli ister evli olmasın, livata fiilini işleyen bir kimsenin öldürülmesi gerektiği hususunda sahabeler icma etmişlerdir. Sahabenin icması tek başına şer î bir delildir. Ancak bu icma, sünnet ile desteklenince durum nasıl olur? Özetle lûtilik yapan kimseye uygulanacak olan şer î haddin miktarı zina haddi değildir. Öldürme şekline bakılmaksızın lûtilik yapan kimseye uygulanacak olan ceza öldürmektir.

    Livatanın beyyineleri zinanın beyyineleri gibi değildir. Zina fiilinin dışında kalan diğer hadlerden herhangi birinin beyyinesi gibidir. Madem ki livata zina sayılmamaktadır, delilinin de zina beyyinesi gibi olmayıp beyyine açısından diğer hadlerin kapsamına girmesi gerekir. Buna göre livata, ikrar ile veya hırsızlık ve dışında kalan hadlerin beyyinelerinde olduğu gibi iki erkeğin ya da iki kadın ile bir erkeğin şehadeti ile sabit olur. Livata haddinde aranan şart, lûtinin fail veya meful olması, akıl sahibi, buluğa ermiş ve serbest irade sahibi olması, livatanın şer î beyyinelerle -iki adamın veya biri erkek iki kadının şehadeti- sabit olması gerekir. Şayet bu işi yapanlar çocuk, deli ya da zorlanmış kimseler ise had uygulanmaz.
#20.03.2006 22:09 0 0 0
  • Bütün sorunlarımız bitti mi kardeşim de eşcinsellik kaldı. İslam terbiyesi alamayan insan zaten bu şekilde bir tercih yapmaz değil mi?

    Başka konu sunsan inan zevkle okurdum ama bu konu ile ilgili hiçbirşey bilmek isteyeceğimi ve hiçkimsenin de bilgi sahibi olmak isteyeceğini zannetmiyorum. Hz. Muhammed (sav) hakarete uğrarken bu konu çok anlamsız ve yersiz.
#21.03.2006 10:19 0 0 0
  • Bence 1 kelime bile öğrenmek dinimiz gereğidir. Ama kadeşim bazı noktalarda rütük yapılması gerekiyor. Midem bulandı. Bu durum hoş bi vaziyet arzetmiyor. Böyle alenen yazılan şeyler kardeşlerimizin de midesini bulandırmasın
#22.03.2006 00:49 0 0 0
  • Allah razı olsun
#12.05.2007 10:26 0 0 0
  • emeğine sağlık kardeşim.ama şurası dikkatimi çekti islamiyette Allah ın vermiş olduğu bir canı sorgusuz sualsiz kullarına onları öldürün diye emrettiğini hiç sanmıyorum.ya yanlış okuyorsunuz yada bazı şeyleri çarptırmaya çalışıyorsunuz bu yaptığınız kesinlikle inanılmaz homofobik vede dini aykırı birşeydir.kimsenin kimseyi yargılayıp öldürmeye hakkı yoktur devlet yasaları dışında ki yasalarda da kesinlikle böle birşey yoktur.daha iyi araştırıp bilgi verirseniz sevinirim teşekkürler saygılarımla.
#05.01.2008 15:19 0 0 0
  • Allah razı olsun
#26.01.2008 22:21 0 0 0
  • teşekkürler her konu konuşulmalı öğrenmek öenmlidir sağoll allah razı olsun
    s.a.
#29.01.2008 18:10 0 0 0
  • saolasın kardeş teşekkürler
#30.01.2008 09:04 0 0 0
  • sagol
#30.01.2008 10:47 0 0 0
  • saol da konu biraz gereksiz geldi bana
#02.02.2008 09:13 0 0 0
  • yüce tek yaratıcımız cenab ı Allah'ın (cc) hz.adem'den peygamberimiz hz.muhammed (sav)'e kadar fasılasız olarak lanetleyerek yapanların en şerefsiz insanlar olduğunu bildirdiği ve bizleri hidayete erdirdirdiği ve bu iğrençlikden de bizleri koruduğu için Rabbimize nihayetsiz şükürler olsun bu konuyu oldukça güzel işleyen bey kardeşimize de teşekkür ederim saygılarımla
#09.06.2008 18:06 0 0 0
  • yüce tek yaratıcımız cenab ı Allah'ın (cc) hz.adem'den peygamberimiz hz.muhammed (sav)'e kadar fasılasız olarak lanetleyerek yapanların en şerefsiz insanlar olduğunu bildirdiği ve bizleri hidayete erdirdiği ve bu iğrençlikden de bizleri koruduğu için Rabbimize nihayetsiz şükürler olsun bu konuyu oldukça güzel işleyen bey kardeşimize de teşekkür ederim saygılarımla
#09.06.2008 18:07 0 0 0
  • günümüzde modernleşme adı altında toplumsal pislikleri insan hakkı gibi hoşgörerek islamda yasak söylemlerini zorbalıklarla bastırarak gerçek insan haklarını(baş örtüsü) hak saymaktan çıkaranlar bu yazıyı yazanlara başörtüsünü takanlara kurban olsunlar bütün bu olanlardan sonra müslüman nasıl hoşgörülü olsun nasıl başı açıklara düşman olmasın başörtüsüne düşman olanlar eşcinsellerin çaptırılacağı cezalardan daha aşşağı cezalarla cezalandırılacaktır
#12.06.2008 23:07 0 0 0
  • hepiniz allah razı olsun demişsiniz hiç biriniz müslüman olamazsınız bir insan başka bir insanı hangi sebepten olursa olsun nasıl öldüre bilir sizi kesinlikle kınıyorum bu yazılanlar kesinlikle gerçek dışıdır beyinlerinizi geliştiriniz lütfen madem insanları insanlar öldümeliydi neden lut kavminde yaradan onlara taş yağdırdı öldürdü böyle yazılara katılanların da çocukları vardır veya doğacaktır kimse büyük konuşmamalıdır insanın başına gelmeden hiç bir şeyi anlayamaz bir hayat kadınının neler çektiğini sen siz ben anlayamayız bir homosexüelin neler çektiğinide siz anlayamazsınız böyleşeyler yazarlak insanları dininden soğutmayın ve lütfen ALLAH (sav) arasına girmeyin bunları okuduktan sonra gözlerim doldu ve hepinize çok öfkelendim lütfen bu yazı kaldırılsın.....
#13.10.2009 05:28 0 0 0
  • sizin gibi müslümanların allah yok etsin müslümanlık bumudur kendinden olmayana saygı duymaktır hoş görülü olmaktır allah hepinizi bildiği gibi yatsın kafana taktığın o örtüyle deyil örtünün içindekiyle sorgulanacaksın ne kafasını örtüp başka yerini açan sözde dinciler var din yürekte yaşanır kalpte yaşanır kafada etek te deyil gericiler... yazık size insan diyene yazık
#13.10.2009 05:31 0 0 0
  • Eşcinselliği arkadaşımız Islamiyetin kesinlikle yasakladığını delilleri ile açıklamış Allah ondan razı olsun varsa sizin de karşı deliliniz buraya yazın nefsimizden konuşarak Allah indinde sorumlu olmayın
#13.10.2009 07:15 0 0 0
  • arkadaşlar islamda zina ve livata yasak. Ancak şunu önemle belirtmemiz gerekli. Eşcinsellik ya doğuştan geliyor ya da sonradan seçiliyor. Sonradan seçenler genellikte kadınlarla ilişkide doyuma ulaşanlar ya da farklı arayışlar içine girenlerde gözüküyor ki bu kişiler islama göre öldürülmelidir. çünki bu kişiler insan değildir hayvanını bile yapmayacağı şeye girişmişlerdir ve hayvandanda aşağılıklardır. duygusal açıdan bakıp onlarda insan demenin anlamı yok. ikincisi doğuştan gelen ve hastalık olarak değerlendirilen eşcinsellik ise Allah ın vergisidir ve o kişi üzerinde sınavıdır. Kişi bu eksikliği ile sınanmaktadır. herkes bir eksiklik ile sınanır o kişininde eksikliği budur. fakir fakirliği ile sınanır kırsızlık yapıcakmı isyan ediceki diye. kibirli kibiri ile sınanır böbürlencekmi yoksa kibirini yokmu edicek diye. eşcinselde eşcinselliği ile denenir livata yapcakmı yoksa bu dünyanını geçici olduğuna inanıp livatadan kaçıcakmı diye denenir. çok acı verici bir vakadır ki erkeklerde ruhsal alemde kadınsı özellikler , kadınlardada erkeksi özellikler görülür ve hemcinslerine duygusal anlamda ilgi duyarlar. bu bir sınavdır. bu kişilere karşı homofobik yaklaşmanızda sizin sınavınızdır. onu yaratan allah sizden saygı ve sevgi bekler aşağılamak değil korumak ve doğruyu öğretmek ister. bu şekilde yaklaşmanız çok üzücü ve ürkütücü. bi eşcinselinde yapması gereken livatadan sakınıp doğru yolda ilerlemesi. ve bu sınavda şeytana galip gelmesi. emin olun bi eşcinsel ömür boyu livata yapmazsa ve normal bir birey zina yaparsa o eşcinsel mertebe olarak o normal olandan allah katında üstündür. çünki allah katında en üstün amelinde en üstün olandır.
    ırkçılık cinsiyetçilik islamın yasakladığı bir şeydir. çünki o kişilere doğraken erkekmi kızmı eşcinselmi olarak doğcaksın, kürtmü türkmü arapmı doğcaksın diye sorulmuyor. insanları eleştirceksek amelleri ile eleştirmeliyiz. bir eşcinseli eşcinsel olduğu için değil livata yaptıysa neden livata yaptı diye eleştirmek gereklidir. aksi halde yaradılışını eleştirmek onda eksiklik görmektir. eksiklik görmek ise yüce yaradıcının yaratışta eksik olduğunu sümme haşa söylemektir. bunu söyleyen siz olursunuz, söyletende şeytan olur ve sınandığınız bu noktada allahın yaratışını eleştirmekten livata yapan bir eşcinselden daha fazla günah alırsınız hatta küfüre gidersiniz. benim eşcinsel bir arkadaşım var. bana herşeyini anlattı.livata yaptığınıda anlattı. onu islam hakkında önceden bilgisiz olduğu için öldürmek yerine :) tabiki şaka ona bu konu hakkında bilgi verdim kuran ayet ve sünnetlerle açıkladım ve şimdi tövbe etti namazını kılıyor ve büyük bir şevkle allaha yöneliyor. Allahın huzuruna vardığımızda sen erkeksin cennete sen eşcinselsin cehenneme denilmiycek ne yaptın benim için neler yaptın denilcek Allah katında...
    saygı ve sevgilerimle
#20.12.2009 23:26 0 0 0
  • Aleykum Selam,

    Ya arkadaslar benimde dikkatimi birsey celto Allah nezamandan belli insanlara gunah isleyen veyahutta zina yapan yada escinsel olan insalari oldurun demis,?? sacmlaik bu ayrica insanlarin kaderinde yazilmis birsey ise onlarin elinden ne gelsin arkadaslar lutfen kendinize gelin hangii insanliga sigar birini yuksekten assaga atmak veya asmak veya kursuna dizmek lutfen bu tur sacmaliklari islamiyetin icine karistirmayin unutmayin ki Kurani-Kerimde belirtildigi gibi BIR INSANI OLDURMEK BUTUN INSANLARI OLDURMEKTIR!!
#01.02.2010 02:18 0 0 0
  • bu konuda çok fazla bilgi yok bu yüzden insanların imtihanı kendileri için zorlaşması sonucu ya intahara kalkışıyor yada kabulleniyor kimse kimsenin ne hissettiğini bilemez bu bir hastalık değil çünki iyileşmiyor ALLAH böyle imtahan ediyor ben ölmeyi defalaeca denedim ama ALLAH a nasıl hesap vereceğimi düşünüyorum bulamıyorum sen biliyorsan söyle araştırmacı kardeşim erkeklerden hoşlanıyorum herşeyimlede erkeğim ama böyle olacağı bana sorulmadı çok denedim ama olmadı ben böyle hissediyorum çok utanıyorum bazen çok zor anlar yaşıyorum bunu yaşayamayan bilemez ben her namazda yalvarıyorum ALLAH a geceleri uyuyamıyorum rüyamda hep kendi cinsimle görüyorum kendimi şimdi gel kardeşim kanıma gir öldür beni desem yapabilirmisin bir sor kendine diyelim yaptın ALLAH sana sormazmı ben yarattım haaşa gücüm yetmiyormu ki öldüreyim sen öldürüyorsun bende bilmiyorum neden böyleyim kadınlar birkere bakayım güleyim diye neler yapıyor bana fiziken çok erkeksi çok hoşum ama ben hissetmiyorum onları neden bilmiyorum kara kaşımı kara gözümü nasıl seçmediysem buda öyle birşey haaa demiyorum lüt kavmi gibi davranalım haaşa ama sadece bizi anlamaya çalışsınlar biz böyle yaratıldık bilisin herkes
#15.02.2010 17:15 0 0 0